Хэмжээлшгүй их хайр ивээл

Оршил

Өмнөх нийтлэлдээ хоёр чухал асуултыг тавьсан:

1. Ертөнцийн Эзэний Мосед өгсөн Хуулийг итгэгч бид өнөөдөр мөрдөх ёстой юу?
2. Итгэгч хүн авралаа алдаж болох уу?

• Есүс эхний асуултад “тийм” гэж хариулсан.
• Паул бол “үгүй” гэж хариулсан.

Яагаад тэд ялгаатай хариулт өгсөн бэ?

• Есүс Хуулийг анх хүлээж авсан еврей ард түмэнд заасан учраас Тэр Хуулийг дагахыг шаардсан.
• Паул бол Хууль авч байгаагүй үндэстнүүдэд (еврей бус) зарлагдах "онцгой сайн мэдээ"-г илгээгдсэн.

Библийг бүхлээр нь судлах чухал, гэхдээ Их Эзэн яг бидэнд хандаж буй үгийг л бид хувийнх болгох ёстой.

Энэ нь еврей бус үндэстнүүдэд зориулсан онцгой сайн мэдээ юм. Энэ нийтлэлд Паулын зарласан мэдээ нь еврейчүүдэд зориулсан мэдээнээс ямар ялгаатайг авч үзэх болно. Мөн дээрх хоёр дахь асуултанд ч хариулна.

---

1. “Хэмжээлшгүй хайр ивээл”

Хайр ивээлийн доор

Паулын зарласан сайн мэдээ нь “нүгэлтнүүдэд” өгөгдсөн Ертөнцийн Эзэний хэмжээлшгүй их хайр ивээл дээр үндэслэдэг.

“Гэхдээ Петр ч гэсэн нигүүлслийн тухай бичсэн шүү дээ” — гэж зарим хүн хэлж болно.

• Тийм ээ, Библи даяар нигүүлсэл (грек: χάρις, G5463) тухай олон удаа гардаг.
• Анх удаа Библид дурдагдсан тохиолдол:

  “Ноа, ЭЗЭНий мэлмийд тааллыг олжээ” (Эхлэл 6:8)

“Таалал” гэж орчуулсан үг:

• Еврей үг: חֵן (H2580)
• Грек үг: χάρις (G5463) — АБ-д “нигүүлсэл” гэж орчуулдаг.

Хэн нэгний таалал олох гэдэг нь сэтгэлд нь нийцсэн учраас ээл ивээл хүртэхийг хэлнэ.

---

Хуулийн доор: Таалал нь нөхцөлтэй

• Израилчууд Их Эзэний таалалд автаж, хайр ивээл хүртсэн.
• Гэвч таалалд нь багтахын тулд Хуульд заасан нөхцөл болзол хангах ёстой байсан.

Есүсийн “Хаанчлалын сайн мэдээ”-ний дагуу:

• Хүмүүс бодлоо өөрчлөх (АБ: гэмших)
• Түүний үгэнд итгэх
• “Гэмшилд зохистой үр жимсийг гаргах” ёстой.
  (Матай 3:2,8; 4:23; Марк 1:14-15)

Дашрамд: “Гэмших” гэдэг нь зөвхөн “буруугаа мэдэх” биш, харин сэтгэл өвдөж, харамсаж, замаасаа эргэх гэсэн утгатай. (Грек үг: G3340)

---

Нигүүлсэл: Хуулийн хязгаараас давж

• Хуулийн хүрээнд: таалал хүний биеэ авч явдалтаас шалтгаалдаг.
• Гэтэл үндэстнүүдийн дунд Паулын зарласан мэдээ:

  Хүн ямар ч сайн үйлс хийлгүйгээр л Ертөнцийн Эзэний хэмжээлшгүй их хайр ивээлийг хүртсэн.
  (Үйлс 20:24)

Паулын жишээ: Хамгийн их нүгэлтэн

• Паул өмнө нь:
  • Есүсийг Машиах гэж үл хүлээсэн
  • Түүний дагалдагчдыг устгахыг зорьсон (Үйлс 7:58, 8:1; 9:1)
  • Өөрийгөө “нүгэлтнүүдийн эхнийх” гэж үзсэн (1 Тимот 1:15)

Гэтэл...

Хуулийн дагуу шийтгэгдэх ёстой байсан Паул Их Эзэний таалалд багтаж, хайр ивээл хүртсэн.
(1 Тимот 1:14)

• Их Эзэн Паулыг өршөөж, өөрийн зарца болгосон.
• Энэ нь Хуулийн эсрэг явдал байсан ч, Паул Хуулийн хүрээнээс гарсанаар боломжтой болсон.

---

Дамаскийн зам: Хайр ивээлийн илчлэл

• Их Эзэн Дамаскийн зам дээр Паулыг гэнэт дуудаж,
• Түүнд хайр ивээлийнхээ хамгийн гайхалтай үзүүлбэрийг харуулсан.

Паул одоо өршөөл авсан учраас үндэстнүүдэд сайн мэдээг зарлах үүрэгтэй болсон.

Энэ нь арван хоёр элч нарын үйлчлэлээс ялгаатай.

• Тэд Израилд сайн мэдээг зарласан.
• Гэтэл Израил хүлээн аваагүй → суваг бөглөрсөн.
• Одоо Их Эзэн шууд үндэстнүүдэд хайр ивээлийг өгөх болсон.

“Газар дэлхийн бүх овог ураг чамаар дамжин ерөөгдөнө” — Эхлэл 12:3

---

Аврал алдах боломжгүй

• Паул юу ч сайн үйл хийгээгүй, харин эсрэгээр нүгэл үйлдсэн.
• Гэтэл хайр ивээл хүртсэн.
• Тэгвэл итгэгч хүн авралаа алдах боломжтой юу? → Уг нь үгүй!

“Дамаскийн зам дээрх” аврал нь хүн алдахын аргагүй.
Ром 5:6,10

• Нарны гэрэл муу үйлсээр унтрахгүй шиг,
• Хайр ивээлийн дор орсон хүн хамгийн муу юмыг хийсэн ч тааллаа алдахгүй.

---

Хүснэгт: “Хайр ивээл” (G5463) – Шинэ Гэрээнд хэдэн удаа гарч байна?

Паул Шинэ Гэрээний 156 удаагийн “хайр ивээл”-ийн 102-ыг бичсэн!

---

2. Загалмайн тухай үг

Паулын сайн мэдээний цөм

“Христ 1. Бичвэрийн дагуу 2. бидний гэмийн төлөө 3. нас барж оршуулагдаад 4. дахин амилсан.”
(1 Коринф 15:1-4)

• Энэ үгийг “баримталж, дэмий итгээгүй хүн түүгээр аврагдсан”.

---

Петрийн хандлага: Загалмайг буруутгал болгож хэрэглэсэн

Петр Пентекостын өдөр иудейчүүдэд хэлсэн:

“Та нар [Есүсийг] хуульгүйчүүдийн гараар цовдолж алсан!”
(Үйлс 2:23)

• “Хуульгүйчүүд” гэдэг нь еврей бус, өөрөөр хэлбэл ромчууд.
• Петр иудейчүүдийг Христийн загалмайгаар буруутгадаг байсан.

Жишээлбэл:

• “Та нар Есүсийг модон дээр өлгөж алсан... Гэтэл Бурхан Түүнийг амилуулсан!” (Үйлс 5:30)
• Корнелийн гэрт: “Тэд Түүнийг модонд өлгөж алсан... Гэтэл Бурхан Түүнийг амилуулсан” (Үйлс 10:39)

“Мод” гэдэг нь Мосегийн Хуулийн дагуу “цаазлуулагч хүнийг модонд өлгөх” (Дэд хууль 21:22) гэсэнтэй холбоотой.

“Модон дээр өлгөгдөгч хүн бүр хараагдсан юм” (Галат 3:13, Дэд хууль 21:23)
→ Петр “та нар Есүсийг модонд өлгөж алсан” гэж хэлэхдээ иудейчүүдийг өөрсдийн Аврагчаа гэмт хэрэгтэн, дайсан, хараагдсан хүн мэтээр буруутгаж байсан.

---

Паулын хандлага: Загалмайг бахархал болгож хэрэглэсэн

Паул "загалмай" гэж буруутгаж ярьдаггүй. Харин Түүнийг бахархан магтдаг.

Паулын үзэл:

“Би бидний Эзэн Есүс Христийн загалмайнаас өөр юугаар ч үл сайрхана.”
(Галат 6:14)

“Загалмайн тухай үг нь… Бурханы хүч мөн.”
(1 Коринф 1:18)

Паул үндэстнүүдийн дунд зөвхөн “Есүс Христ, цовдлогдсон Түүн”-ээс өөр юу ч мэдэхгүй байхаар шийдсэн.
(1 Коринф 2:2)

Тэр хаа явсан ч хүмүүст загалмайд цовдогдсон Христийг зургаар харуулж байсны адилаар, тус үйл явдлыг дүрслэн ярьдаг байв.
(Галат 3:1)

---

Яагаад загалмай нь саад болдог вэ?

Иудейчүүдэд: “Бүдрүүлэх саад”

“Загалмайд арчаагүй өлгөгдсөн Машиах” — иудейчүүдэд энэ нь сэргийлэх саад (грек: σκάνδαλον, G4625) болдог.

• Тэд Машиахийг Чөлөөлөгч, Хүчирхийг лав төсөөлдөг.
• Гэтэл Есүс модон дээр өлгөгдөж, Хуулийн хараал хүртэж үхсэн нь тэднийг ойлгошгүй болгодог.

“Иудейчүүдэд бүдрүүлэл болох нь, грекчүүдэд тэнэг мунхаг санагдах нь…”
(1 Коринф 1:23)

Грекчүүдэд: Тэнэг мунхаг

• Мэргэн ухааныг эрхэмлэдэг грекчүүдэд “галзуу модон дээр өлгөгдсөн хүн дэлхийг аварна” гэдэг нь дуулгавартай санагддаг.

• Гэвч Паул хэлсэн:

“Цовдлогдсон Христ бол Бурханы хүч, Бурханы мэргэн ухаан.”
(1 Коринф 1:24)

---

Хүснэгт: “Загалмай / мод / цовдлох” – Шинэ Гэрээнд хэдэн удаа гарч байна?

• 12 элч нар “загалмай” гэсэн үгийг нэг ч удаа дурдаагүй.
• Хаанчлалын сайн мэдээнд загалмай ордоггүй.
• Паул загалмай, мод, цовдлох гэсэн үгсийг нийт 27 удаа ашигласан.

---

3. Уучлал биш, цагаатгал

Хаанчлалын сайн мэдээнд: Уучлал

• Хаан өршөөл үзүүлэх нь төвийн сэдэв.
• Хүн бие биенийхээ алдааг өршөөх ёстой. (Матай 6:14–15)
• Дуулгаваргүй хүн Хаант улсад орохгүй. (Матай 18:35)

“Сайн үр жимс гаргадаггүй модыг огтолж галд хаядаг.”
(Матай 7:19)

Энэ нь Петрийн мэдээ нь болзолтой, өөрөөр хэлбэл итгэл + үйл гэсэн онолоор үндэслэгдсэн гэдгийг харуулна.

---

Паулын сайн мэдээ: Цагаатгал

Паулын мэдээ нь Христийн хийсэн зүйл дээр төвлөрдөг.

“Бидэнд уучлал биш, харин зөвтгөл (цагаатгал) авчирсан.”
(Ром 3:24)

Юу гэсэн үг вэ?

• Уучлал: Буруугаа хийсэн ч дахин өршөөгдөх.
• Цагаатгал (justification): Шүүх дээр бүрэн цагаатгагдсан, одоо болон ирээдүйд ямар ч шийтгэлгүй.

Цагаатгагдсан хүнийг дахин буруутгах ёсгүй.

---

Христийн загалмай юу хийсэн бэ?

• Есүс бидний бүх гэмийг Өөртөө авч, шийтгэлийг нь эдэлсэн.
• Ингэснээр Тэр Ертөнцийн Эзэний зөв шударгыг илчилсэн.
  (Ром 3:25–26)

Хэрэв гэмгүй хүн буруутай хүний шийтгэлийг эдэлбэл шударга биш. Гэвч Ертөнцийн Эзэний Хүү биднийг үхлийн ноёрхолд бүтээсэн. Тэгээд Тэрээр бидний төлөө хариуцлага хүлээж, гэм ба үхлийг даван туулсан.

---

Эвлэрэл: Хүн ба Бурханы харьцаа сэргэсэн

“Бид Христийн загалмайгаар цагаатгагдсан. Одоо Бурхантай эвлэрсэн.”
(2 Коринф 5:18–19)

Паул энэ “эвлэрлийн үг”-ийг элчин сайд шиг тунхаглаж:

“Бурхантай эвлэрцгээ!”
(2 Коринф 5:20)

---

Хүснэгт: “Уучлал / цагаатгал / эвлэрэл” – Шинэ Гэрээнд

Паул зөвтгөл, зөвт байдал, эвлэрэл гэсэн ойлголтуудыг голлон ашигладаг. Энэ нь Түүний мэдээ нь “үйл” биш, “Христийн үйлдэл” дээр суурилдаг гэдгийг харуулна.

---

Дүгнэлт

Паулын сайн мэдээ нь Есүсийн зарласан “Хаанчлалын мэдээнээс” ерөөсөө өөр:

“Та нар нигүүлслийн учир итгэлээрээ аврагдсан. Энэ нь та нараас бус, Бурханаас өгөгдсөн бэлэг бөгөөд үйлсээр чинь ирээгүй тул хэн ч өөрөөрөө сайрхаж чадахгүй.”
(Эфэс 2:8–9)

---

Ингээд аврал маань:

• Бидний үйлсээс шалтгаалахгүй
• Зөвхөн Христийн Загалмайн үндсэн дээр тогтоно
• Хайр ивээл нь хэмжээлшгүй, буцахгүй

Ийм гайхалтай сайхан мэдээг бидэнд илгээсэн Их Эзэндээ сэтгэлийн гүнээс талархъя! □

---

Дараагийн нийтлэлд

Бид Израилд эш үзүүлсэн дахин төрөлтийг, үндэстнүүдэд зарласан шинэ бүтээлтэй харьцуулж, үнэн адилгүй болохыг үзнэ.

Товчхон хэлбэл:

Шинэ бүтээл дахин төрдөггүй!

---

Ашигласан эх сурвалж

• АБ: Ариун Библи (2004; 2013; 2019). Улаанбаатар: Ариун Бичээс Нийгэмлэг. Энэ судалгаанд АБ гэж товчилсон.
• ББ: Библи (2015). Улаанбаатар: Монголын Библийн Нийгэмлэг. Энэ судалгаанд ББ гэж товчилсон.
• СМО: Стандарт Монгол Орчуулгын апп (2023). Энэ судалгаанд СМО гэж товчилсон.
• Schaff, P. (1885). Ante-Nicene Fathers, Vol. 1.
  https://ccel.org/ccel/schaff/anf01/anf01.ix.vi.xi.html
• Strong, J. (1890). Strong's Exhaustive Concordance of the Bible
  www.blueletterbible.org